藏策的博客

      继续关注着，听大家怎么说……　

    今天上网时无意间发现，网上有人爆料说重庆师大的王有亮教授涉嫌抄袭美国大学文科教材《小说鉴赏》与藏策《超隐喻与话语流变》中对小说《理发》的文本分析。据云重庆师大已对此事进行调查，并认为只是“不严谨”而并未构成抄袭……看来我这个当事人也要关注一下此事了。

如果说现实是座镜城，我们就把镜头对准镜子间的缝隙，如果说现实是铺天盖地的幕布，我们就拍摄那边角处的针脚……我们记录的是这镜城搭建的历史，趁着这镜城还远未完备之前。

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选自《中国景观》

          这是我21岁时写的一篇随笔，现在看起来实在是太幼稚了。当时看了老作家王昌定的一本长篇小说，名字忘记了，是学《红楼梦》的笔法写当年的“进步学生”最终去参加“革命”的，觉得只学了《红楼梦》的皮毛而无其神髓。于是心有所感，便写了这篇文章。我那时正痴迷古文，《古文观止》几乎能背诵大半，尤其喜欢骈体文，看见当年《团结报》上钱仲联写的《道教源流考·序》中有“道教集虚，焉假乎筌蹄？然柱下亦著书三千，漆园亦寓言十九……”之类的句子，便喜欢得不得了。所以我那时写文章也像个老夫子。

    我那时还根本不懂理论，但却本能地喜欢“童心”与“性灵”之说，与我今天的以反俗套、提倡解放语言的“超隐喻理论”竟也是一脉相传的。

    现在贴出这篇旧文章来，同样是因为心有所感。我这些天一直在想，我们现在的思想成熟了，可我们的“童心”还留下多少呢？在我们的见解中，有多少是“我执”和“成见”？那真的是我们的本心么？左也好，右也好，哪些是我们先天的本性，哪些又是我们后天习得的意识形态？我是个特反感“底层叙事”的人，可看到少数民族原生态的简单舞蹈，却又差点流出泪来……可见理智与情感往往并不一致。虽说真正地回到本心是不可能的，但时常想一想往事，读一读旧文，却也是不错的修身之道。

      有博客真方便，想回顾一下这一年来的事，连文带图都能找到，所有的场景历历在目……

新年快乐  万事如意！

      政府不诚信，是社会普遍诚信缺失的根本原因，这是我一直以来的一个观点。今天遇到的一件小事，再次印证了我的观点。

                                         祝朋友们圣诞及新年快乐！

连州国际摄影节全体评委合影

李 杰

我是从不写时事评论类文章的，倒不是我不关心时事，恰恰相反，我不仅非常关心时事，而且对时事是有着自己的见解的，虽洞若观火，但超出我专业范围的事，我一般是不愿意置喙的。前些天由“杨元元事件”引发的左黎女士与章文先生之争，我是看到了的，对杨元元以及底层之类话题，我不想多说，但有关“知识改变命运”的话题，事关中国学术，我倒有兴趣多说几句。

在博物馆前合影

我和我的团队在我们的展区